MUSIK ansågs fordom bestå av tre plan eller våningar.

• MUSICA MUNDANA Världens, universums och sfärernas musik. Den högsta musiken.
• MUSICA HUMANA Människornas musik, en musik som "klingar" överallt omkring och i oss, om vi bara ville lyssna på den våglängden.
• MUSICA INSTRUMENTALIS Instrumentalmusik, inklusive sång. Alltså det vi i dag vanligen kallar musik.

• INSTRUMENTALIS Med öronen.
• HUMANA Med alla sinnen, inklusiva det "sjätte sinnet", intuition.
• MUNDANA ? (översinnligt)

Som musiker måste jag protestera mot denna rivningsprocess. I ett samhälle där snabbhet, effektivitet och bekvämlighet (usch, fyr- och femstaviga ord!) förväxlas med utveckling, där får musikalisk harmoni ta en nummerlapp och ställa sig sist i kön. Kan man vända denna trend? Det är min avsikt att vända den. Utvidgad musikalitet är mitt mål.

Vi lever i en voyeuristisk tidsålder.

Musikerns till synes banala insikter är en bristvara utanför konsertsituationen. Vi skulle kunna lära mycket av honom. Till exempel:

• att snabbare inte är bättre -- halvminutsvalsen är inte dubbelt så bra som minutvalsen.
• att tillväxt inte automatiskt betyder utveckling -- Stockholmssymfonikerna är inte *bättre* om de växer i antal tills de fyller Konserthusets alla stolar, det betyder bara att publiken inte får plats.
• att effektivitet är en bra tjänare men usel herre. Jag vill förstås öva snabbt och effektivt men målet är att spela bra på konsert. Recensenten kommer inte att skriva "Horatius spelar som en kratta men har en underbart effektiv övningsteknik". Han kommer att skriva:"Horatius spelar som en kratta!"

Med Musica humana menar jag möjligen inte riktigt detsamma som Boethius * gjorde. Han talade om relationerna (intervallen) mellan kropp och själ. Själv hävdar jag att människans musik innefattar sådana till synes banala aspekter som ovanor, klädsel, t.o.m. frisyr. Men går man tillräckligt djupt in i ämnet kommer man förr eller senare till kroppens och själens toner.

* Ej Maria-Pia utan Anicius Manlius Severinus Boethius, romersk filosof och musikteoretiker som levde på 500-talet. Uppdelning i de tre våningarna kommer från honom, om den inte är ännu äldre.

Min metod -- som, fastän inspirerad av många källor, är min egen och inte någon kopia av andras idéer -- är denna: börja med det uppenbara och handfasta (instrumentalis) för att senare närma dig det mera abstrakta. (Så gjorde säkert inte Boethius men så gör Horatius.) Jag vänder mig därmed till människor med olika motivationsgrad. Vissa vill "bara" lära sig att hantera sin tid bättre, andra vill tränga in i livsmusiken så djupt det går. Jag ämnar att hålla seminarier och workshops på olika nivår. Dessutom vill jag snarast börja utbilda "musikaliska humanister" som kan föra dessa insikter och denna sensitivitet vidare (musikaliska ringar på vattnet).

Men sensitivitet kan inte läras ut, säger någon. De flesta kan bli mer eller mycket mer sensitiva för livets musik, hävdar jag. Det handlar om att lyfta fram aningar vi annars ignorerar. Vi lyssnar med "dövörat" (vilket talande uttryck) istället för det "tredje örat", det som registrerar livets allestädes närvarande musik. (En tar ut en annan. Den som lyssnar på NRJ (Ennerrrgyyy!) dagarna i ända kommer inte att höra P1, så enkelt är det.)

Livsmusiken är ständigt hörbar -- möjligen gäller detta även sfärernas musik -- men sorgligt ouppmärksammad. Nå, det vore mycket värre (hopplöst) om den vore uppmärksammad men ohörbar.

"Nå, hur går då ett seminarium i Musica humana till, och vad kan man lära sig? Vad är själva målet?"

Jag använder dels traditionell föreläsningsform, dels en sokratiskt variant jag brukar tillämpa i min skola VVV (Våga vara vis). Det är en interaktiv form där deltagarna gör huvudjobbet medan jag står för fotarbetet. Jag fungerar som guide, men det är Era ansträngningar som till syvende och sist avgör vad Ni får ut av det hela.

Och målet? Det generella målet med Musica humana är att

• bli mera harmonisk och lyhörd
• producera färre "klavertramp", sociala och existensiella missljud (miljötänkande i den högre skolan)
• använda sin tid bättre
• veta vad man gör (tyvärr långt ifrån självklart för oss människor)
• bli en spelare, en musiker (snarare än ett instrument) i livet

"Hur är det hela upplagt?"

Så skulle man kunna sammanfatta uppläggningen av Musica humana. (OBS. inte "VAR", eftersom musik på Humana-nivån klingar överallt.)

HUR

VAD

NÄR

"Vilka slags frågor behandlas på ett Musica humana-seminarium? Och varför heter det seminarium?"

Seminarium betyder plantskola vilket är en utmärkt beteckning för aktiviteter som avser att så musikaliska, harmoniska frön (som växer i en mylla av missljud).

Några av frågorna vi tar upp är:

• Hur kan jag använda min tid bättre?
• Vad är det riktiga tempot i livets olika situationer?
• Är jag nöjd med min sociala repertoar och om inte, vilka justeringar vill jag göra? Trivs jag med mina roller?
• Hur kan jag producera klarare toner i livet? När är det riktigt (och harmoniskt) att producera dissonanser?
• När ska jag komponera, improvisera, dirigera respektive ackompanjera?
• Hur kan jag stämma mig själv?
• Vad betyder det att vara en harmonisk människa?

Den senare frågorna tror jag inte kan klaras av på en weekend. Som eftertänksamma musiker bör vi ta oss en funderare över vår "instant"-kultur där nästan ingenting får ta tid. Insikt tar tid, sorry. Men det är ingen idé att göra processen längre än nödvändigt. Det är lika dumt att vara långsam för att vara långsam som att vara snabb bara för att vara snabb. (Men inte lika vanligt.)

"Vem har då nytta av att gå på Musica humana-seminarium?"

En brokig skara. Till exempel:

• instrumentalmusiker och sångare som vill gå vidare och utforska musikens högre våningar (och därmed bli mera kompletta musiker)
• ungdomar som letar efter en kompass och känner dragning till musikens sfär
• människor som vill bättre förena och harmoniera sina olika livsroller
• politiker, företagsledare och andra makthavare som anger ton och bestämmer riktning i samhället
• aspirerande filosofer (finns det sådana? sa han syrligt)
• sökare som harmonierar med musikens uttryckssätt
• alla Ni som känner att tonerna i Era liv inte är så klara och rena som Ni skulle vilja